聖經有某些名人都是獨身的。主耶穌道成肉身也是獨身的；

　　當時亞當只得一人，不像今天有其他人可以來往。

所以，上帝很愛亞當，祂知道亞當的需要。祂不但知道亞當的缺陷和需要，且主動採取行動幫助他，使他由「不好」變為「好」，使他由「不完美」變成「完美」。上帝就定意要(經文說：「我要」)為他造一個配偶幫助他。亦即是一個與他相稱的幫助者。因為「配偶」原意是「在他面前」，意為「與他平排」、「相對」、「相等」。所以，這位幫助者與亞當是相等的，與他一樣的。這位幫助者「幫助」亞當完成上帝給他的使命：生養眾多，遍滿地面(一2。那麼，上帝如何為亞當預備配偶？

「耶和華上帝使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。耶和華上帝就用那人身上所取的肋骨，造成一個女人，領他到那人跟前。」(21-22節)　結果，上帝就為亞當造了夏娃，一個與他相等的人。「沉睡」是指上帝叫人入睡，暗示上帝的作為「奧秘」，不能讓人知道。正如猶太人的古語有話：「神不讓亞當看見夏娃是如何被造，是因為不要叫亞當驕傲。」

而「肋骨」究竟指甚麼？其實，「肋骨」這個解釋是來自英文的翻譯。但是這個字原來是指「旁邊」的意思，即是接近他的「心」。重點是指出他與夏娃地位平等，沒有高低之分的。上帝造了夏娃，更像新娘的父親一樣領她到亞當面前。這表明上帝是婚姻制度的設立者。

「那人說：「這是我骨中的骨，肉中的肉；可以稱他為女人，因為他是從男人身上取出來的。」(23節)結果，亞當就得到夏娃作為他的配偶。「這是我骨中的骨，肉中的肉」等同現代的：「我終於找到了！」因為亞當在動物中找不到配偶，現在終於得到夏娃作為他的配偶，當然感到非常高興。「這是我骨中的骨，肉中的肉」表明亞當和夏娃的內涵都是一樣的，本質是一樣的；也表明一種親密的關係。因為「肉」強調「親密的關係」(卅七27)。而「稱他為女人」的「稱」與「起名」不同。沒有高低之分的，表明男女是平等的。

「他是從男人身上取出來的」也表明丈夫要愛護妻子。因為妻子就如自己的身子，所以要保養顧惜妻子就好像保養顧惜自己的身子。新約也提出這點(弗五29)。

「因此人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」(24節)